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所讲的“至静力”。但是，静到什么程度呢？功夫到什么程度？有问题。若说完全没有功夫也不对，的确也有功夫，也能心断烦恼，达到圣贤境界。但是，没有去掉烦恼的根，非最高菩萨境界，不够圆满。
这一类菩萨们...”，先修止，再“齐修三摩钵提禅那”。
讲到这里，要了解孔子的大乘道，要到哪里去找呢？不要以为读了“论语”就了解了孔子，没那么简单。真要了解的话，要到“礼记”和“易经”的系传去找，这里面有孔子的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法师正在诵读一本书的时候，走进一个孩子。“师父，您在读什么书呀？”孩子说。“在读大悲咒。”法师微笑着说，继续诵他的咒。孩子就在房子四周的书中翻着，找了半天。法师忍不住问：“孩子，你在找什么呀？”“我在找小悲咒。”孩子天真他说：“师父是大人，诵读大悲咒；我是小孩，当然要读小悲咒了。”法师忍不住笑起来：“菩萨只有大悲咒，从来没有什么小悲咒呀！”“为什么呢？有好就有坏，有大一定有小呀。”孩子说。法师说...
林清玄
|佛学论文|因明|五明|
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，我们的心不平，我们有高下之分，我们有染净之异。
3 佛教给我们修平等心，对一切众生决定没有高下之分，什么原因？有高下之分，就有分别，就有界限，就把原本是广大的心，变成窄小的心，这就叫迷，没有开悟。
4 悟了的人，心一定是清净的、平等的、慈悲的。所以从清净、平等、慈悲，能够检查我们自己，是不是真的开悟？
5 如果还有人我的界限，没开悟，为什么？我执还在，没有断掉。有高下之分，没有开悟，决定是迷，没...
佚名
|论坛精华|
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，这样对祖先、历代宗亲、冤亲债主，有回向的功能吗？有。本来念佛，即使不知、不求，也自然具有超渡祖先、庇荫子孙的功能，能够化解冤亲债主，是可以不必特别对我们的祖先、子孙回向的。但因为我们是大乘法门，我们...愿以此功德”，念佛一定有功德啊！一句有一句的功德，两句有两句的功德，句句都是无上的功德。有这个功德能够回向给十方众生，所以叫做“平等施一切”。“同发菩提...
慧净法师
我们|功德|佛教|慧净|法师
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问：梦属于那一种心识？为什么会在正要躺下，将睡未睡的短暂时间出现似梦的景像？在梦境一结束却立即清醒？是否因为「日有所思，夜有所梦」的梦境？或可能是过去世的事实？或是未来将成为事实的事情？为什么呢？有可能在梦中修行止禅、观禅或入定吗？
帕奥禅师答：梦是由许多意门心路过程所构成的。我们无法在梦中修行止禅、观禅或入定，因为梦是由微弱的意门心路过程所构成的。梦境一结束立即清醒是因为他又回复了正念。梦有...
帕奥禅师
帕奥禅师梦心识
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论宗无一不是求清净心。
如果你所求的不是清净心，求学术、求神通，那皆非佛道，及早回头。
清净心怎么得到呢？有一个方便法门——事中无心，心中无事。大众僧各自检讨精进。
看你的心有挂碍没有？有其他事情没有？如果有，赶紧念佛，令其清净。遇到外边事情，你住著染心了没有？如果对外面的事情，起欢喜心、懊恼心，那是染心，赶紧念佛，使他消灭。所以保持事中无心，心中无事，...
智谕法师
清净心|智谕法师
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像弥勒菩萨一样能容天下难容之事的大肚皮。我们有没有想过，自己也可以有这样的大肚皮？我们也能通过修行，得到这样的大肚皮。要怎么样修行才能修出这样的大肚皮呢？
百丈祖师的丛林二十法则里面有一条：“...会一笑而过了。慢慢再对大点“是非”按照这样的方式去处理。想想，再艰苦的事情莫过死亡，有什么好计较的？有什么过不去的？有什么好烦恼的？一切空，毕竟空，《宗镜录》上说：“应观空以谴累”，省省吧。这样就会对...
明一法师
|忍辱|宽容|
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忐忑中，等待的是他走过来。人的一辈子，不就是在无尽的等待中度过？有了等待，才有了希望以及希望的美丽。人生下来等待长大，成熟后等待成家立业，接着等待机遇、发财、当官、功名，直至生命走到尽头……在各种等待中...？原来人生不在得失，而在一个期待的过程，一个等待的过程。这世界有谁不是垂钓之人？有一位台湾作家说过，人生是无数的等待联缀而成的。这话说得极妙。其实，不但人生是由无数的等待联缀而成的，即人生本身就是一场...
达亮法师
|佛学论文|因明|五明|
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精进
林崇安（2002）
有的青少年整天打电玩，不眠不休，通宵达旦，这样算是精进吗？有的人一吵起来就是几个小时，这样算是精进吗？有的人一坐上蒲团，起码半天才下座，这样算是精进吗？ 佛法上，把信、精进、念、定、慧合称作「五根」。这儿所说的精进是什么呢？佛陀在《杂阿含647经》上说：
何等为精进根？ 已生恶不善法令断，生欲方便，摄心增进； 未生恶不善法不起，生欲方便，摄心...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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愿力的局限性 愿力，就是希望的力量。就是希望成佛而产生的力量。师兄们也许会说，度尽众生便是大愿，这和成佛有什么关联？有关联，唯有度尽众生，才能成佛。这是地藏菩萨的誓言，也是成佛的必须。 普贤和地藏菩萨的愿力和阿弥佗佛的愿力不可思议，实际上，凡夫的愿力也是不可思议的。凡夫因有愿力而成佛道，这是最大的不可思议之处。这就是在下承认愿力的原因。同时，在下不迷信愿力，便是不迷信佛菩萨的愿力，何以故？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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